সাধারণ ব্যক্তির ভাষায়, সাধারণ এবং বিশেষ আপেক্ষিকতার মধ্যে পার্থক্যটি কি আপনি ব্যাখ্যা করতে পারেন? এগুলি কি দুটি ভিন্ন তত্ত্ব বা একই তত্ত্বের দুটি অংশ?


উত্তর 1:

আমরা যে সাধারণ আপেক্ষিকতাটি ব্যবহার করি তা হ'ল E3T, অর্থাৎ স্থানটি ইউক্লিডিয়ান 3-স্পেস এবং সময়টি এর উপর নির্ভর করে। গ্যালিলিয়ান রূপান্তর ব্যবহার করে এটি নিউটনীয় মডেল।

এর অর্থ হ'ল আপনি যদি কোনও কিছু তাড়া করে চলেছেন তবে স্পিডালি আপনার গতি কমবে reduced এটি দ্বিতীয় গাড়ীর পাশ দিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে গাড়ীতে উঠার মতো: আপনি 60 কিলোমিটার ভ্রমণ করছেন তবে অন্য গাড়ীটি স্থির মতো দেখায়। নিউটোনীয় পদার্থবিজ্ঞানে আপনি আলোর মাধ্যমে একই কাজ করতে পারেন।

ম্যাক্সওয়েলের তত্ত্ব বলে যে আলো নির্দিষ্ট গতিতে ভ্রমণ করে। প্রথমদিকে এটি অনুধাবন করেছিল যে স্থির গতিটি ‘ইথারফার’ এর বিপরীতে ছিল ঠিক যেমন একটি গাড়ির গতি মাটির বিরুদ্ধে পরিমাপ করা হয়। ইথারটি হালকা যে জিনিসটি দিয়ে ভ্রমণ করেছিল, তার অর্থ হল-বহন করা, তাই ইথারফারটি একটি রেফারেন্সের ফ্রেম যেখানে ইথারটি এখনও ছিল।

মোরসলে মিশেলসন পরীক্ষাটি দেখে নেওয়া উচিত ছিল, পরিবর্তে এটি হয়নি। প্রথমে ধারণা করা হয়েছিল ইথারটিকে গ্রহ ইত্যাদি দ্বারা টেনে আনা হচ্ছে তবে এই ধারণাটি সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

বিশেষ আপেক্ষিকতা এমন একটি মডেল যেখানে ‘পরম সময়’ এমন একটিকে প্রতিস্থাপন করা হয় যেখানে কিছু নির্দিষ্ট বেগ (গ) স্থির থাকে। যা হয় তা আপনি পাশাপাশি কোনও ফোটন চালাতে পারবেন না (এটি আইনস্টাইনের একটি চিন্তার-পরীক্ষা-নিরীক্ষা ছিল), পরিবর্তে, আপনি যত দ্রুত যান, ফোটন (এবং অন্য কিছু) এক ধরণের সংক্ষিপ্তকরণের ঝোঁক নেয়।

আপনি যদি কোনও বই ঘোরান, এটি আরও ছোট হবে বলে মনে হয়। এটি কারণ আপনি এটি একটি কোণে দেখছেন। তেমনি, কোনও দ্রুত ভ্রমণ, কিছুটা ছোট করে মনে হচ্ছে যেন ঘোরানো হয়েছে, তবে তাদের ঘড়িগুলিও ধীর গতিতে চলবে বলে মনে হচ্ছে।

আমি এই মডেল E3J কল। এটি E3T এর মতো তবে সময়টি এটিতে "বাঁকানো" হতে পারে।

একটি উল্লেখযোগ্য পার্থক্য হ'ল 'বয়স বাড়ানো' আর সর্বজনীন ক্যালেন্ডারের সাথে একমত হয় না। বিশ্বের বেশিরভাগ অংশ ‘স্থিতিশীল’ হারে বয়স করবে, কিন্তু স্থির সময়ের এক ঘন্টা কেবল চলমান সময়ের ত্রিশ মিনিট হতে পারে। তারা একই হারে ত্রিশ মিনিট দেখতে পাবে, তবে আমরা তাদের অর্ধেক গতিতে দেখছি।

তারা এখনও এক ঘন্টা পরে বিমান চালায়, তবে তারা কোথাও অতিরিক্ত আধ ঘন্টা বয়স করে না। এটি সময়ের শর্টকাটের মতো।

সাধারণ আপেক্ষিকতা একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন মডেল, পদ্ধতির প্রয়োজন কারণ মাধ্যাকর্ষণ যদি কোনও ব্ল্যাকহোল থেকে বাঁচতে না পারে তবে তার চেয়ে গুরুতরতা অবশ্যই বাইরে থাকতে হবে। সুতরাং আমরা কীভাবে অভিকর্ষের কিছুতে মহাকর্ষ তৈরি করতে পারি। এখানে কৌশলটি অনুমান করা হয় যে মহাকর্ষ স্থানের বক্রতা দ্বারা সৃষ্ট। জিআরটি-তে কোনও E3 তল নেই।

আপনি যদি টেবিলের উপর একটি বল রাখেন, এবং এটি কোনও টেবিলের কাপড় দিয়ে coverেকে রাখেন, আপনি টেবিলের কাপড়টি ধাক্কা দিতে পারেন যাতে বলটি দাঁড়িয়ে থাকে। বলটি কভার করার জন্য যে বৃত্তটি প্রয়োজন তা হল বল ব্যতীত বৃত্তের চেয়ে ব্যাসার্ধ আর। বলের চারপাশে আঁকানো প্রতিটি বৃত্তের পরিধি 2pi R স্বাভাবিক ব্যাসার্ধের চেয়ে বেশি হবে।

সুতরাং এই চেনাশোনাগুলি পর্দার মতো ঝাঁকুনি দেখাবে, যেমন আমরা টেবিলের একটি লুপে কাপড়ের আর + আর রাখার চেষ্টা করি।

যদি আমরা এখন কল্পনা করি যে টেবিলক্লথটি উত্তেজনায় রয়েছে, আর বিটগুলি সাধারণ ইউক্লিডিয়ান বিমান হয়, এগুলি বাতিল হয়ে যাবে। তবে আপনার কাছে অতিরিক্ত কাপড়ের আর / আর শব্দ রয়েছে। উত্তেজনার গ্রেডিয়েন্ট হ'ল আর / আর², অর্থাত্ আর আর + ডিআর এর মধ্যে, অতিরিক্ত 1 / আরআর হয়, আরবি টেবিলের কাপড়ে লুকিয়ে থাকা ইনসিটল বল দিয়ে দেয়, জিএম হয় এবং আমরা জিএম / আর² হিসাবে পাই বল দিকে ত্বরণ। এটি মূলত নিউটোনীয় মাধ্যাকর্ষণ।

তবে এটির ব্যাখ্যা দেওয়ার অন্যান্য উপায় রয়েছে, তাই আপনারা আরআরটি মনে করলেও আপনাকে জিআরটি বিশ্বাস করতে হবে না।


উত্তর 2:

১৯০৫ সালে আইনস্টাইন সেই সময়টিকে আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলে অভিহিত করেছিলেন: এমন একটি তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করেছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি যে পর্যবেক্ষকদের জন্য একযোগে গতিবেগের (একেবারে পর্যবেক্ষক) একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে এগিয়ে চলেছে তাদের পক্ষে একই হতে পারে।

আইনস্টাইন অ-অভিন্ন গতিতে পর্যবেক্ষকসহ সকল পর্যবেক্ষকের কাছে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির বৈধ হওয়ার নীতিটি প্রসারিত করার আশাবাদ ব্যক্ত করেছিলেন।

প্রক্রিয়া চলাকালীন, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি উপলব্ধি করেছিলেন। সমস্ত বস্তু মহাকর্ষ একই প্রতিক্রিয়া। অতএব, আপনি যখন মহাকর্ষ ক্ষেত্র এবং ফ্রিফলের আশেপাশের অবজেক্টগুলিতে স্থির হয়ে পড়েন তখন আপনি এগুলির মধ্যে পার্থক্যটি বলতে পারবেন না এবং খালি জায়গায় ভাসমান একই জিনিসগুলি আপনার চারপাশে ভাসছে। অন্য কথায়, একটি সাধারণ জ্যামিতিক রূপান্তর মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের একটি নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে খালি জায়গায় অবাধে ভাসমান পর্যবেক্ষক এবং তার বিপরীতে পরিণত করতে পারে।

এটি আইনস্টাইনকে বলেছিল যে তার আপেক্ষিক তত্ত্বের সাধারণীকরণ অবশ্যই অগত্যা মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব হতে হবে। এবং এই তত্ত্বটিই তিনি 1915 সালে নির্মাণ করেছিলেন (বহু মিথ্যা সূচনার পরে)।

একবার সাধারণ তত্ত্ব প্রকাশিত হওয়ার পরে, "পুরাতন" আপেক্ষিক তত্ত্বটিকে "বিশেষ" তত্ত্ব হিসাবে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সত্যই সাধারণ আপেক্ষিকতার একটি বিশেষ ঘটনা, যার মধ্যে কোন মাধ্যাকর্ষণ নেই এবং আন্তঃক্ষেত্র পর্যবেক্ষকরা নেই।


উত্তর 3:

১৯০৫ সালে আইনস্টাইন সেই সময়টিকে আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলে অভিহিত করেছিলেন: এমন একটি তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করেছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি যে পর্যবেক্ষকদের জন্য একযোগে গতিবেগের (একেবারে পর্যবেক্ষক) একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে এগিয়ে চলেছে তাদের পক্ষে একই হতে পারে।

আইনস্টাইন অ-অভিন্ন গতিতে পর্যবেক্ষকসহ সকল পর্যবেক্ষকের কাছে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির বৈধ হওয়ার নীতিটি প্রসারিত করার আশাবাদ ব্যক্ত করেছিলেন।

প্রক্রিয়া চলাকালীন, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি উপলব্ধি করেছিলেন। সমস্ত বস্তু মহাকর্ষ একই প্রতিক্রিয়া। অতএব, আপনি যখন মহাকর্ষ ক্ষেত্র এবং ফ্রিফলের আশেপাশের অবজেক্টগুলিতে স্থির হয়ে পড়েন তখন আপনি এগুলির মধ্যে পার্থক্যটি বলতে পারবেন না এবং খালি জায়গায় ভাসমান একই জিনিসগুলি আপনার চারপাশে ভাসছে। অন্য কথায়, একটি সাধারণ জ্যামিতিক রূপান্তর মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের একটি নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে খালি জায়গায় অবাধে ভাসমান পর্যবেক্ষক এবং তার বিপরীতে পরিণত করতে পারে।

এটি আইনস্টাইনকে বলেছিল যে তার আপেক্ষিক তত্ত্বের সাধারণীকরণ অবশ্যই অগত্যা মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব হতে হবে। এবং এই তত্ত্বটিই তিনি 1915 সালে নির্মাণ করেছিলেন (বহু মিথ্যা সূচনার পরে)।

একবার সাধারণ তত্ত্ব প্রকাশিত হওয়ার পরে, "পুরাতন" আপেক্ষিক তত্ত্বটিকে "বিশেষ" তত্ত্ব হিসাবে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সত্যই সাধারণ আপেক্ষিকতার একটি বিশেষ ঘটনা, যার মধ্যে কোন মাধ্যাকর্ষণ নেই এবং আন্তঃক্ষেত্র পর্যবেক্ষকরা নেই।


উত্তর 4:

১৯০৫ সালে আইনস্টাইন সেই সময়টিকে আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলে অভিহিত করেছিলেন: এমন একটি তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করেছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি যে পর্যবেক্ষকদের জন্য একযোগে গতিবেগের (একেবারে পর্যবেক্ষক) একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে এগিয়ে চলেছে তাদের পক্ষে একই হতে পারে।

আইনস্টাইন অ-অভিন্ন গতিতে পর্যবেক্ষকসহ সকল পর্যবেক্ষকের কাছে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির বৈধ হওয়ার নীতিটি প্রসারিত করার আশাবাদ ব্যক্ত করেছিলেন।

প্রক্রিয়া চলাকালীন, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি উপলব্ধি করেছিলেন। সমস্ত বস্তু মহাকর্ষ একই প্রতিক্রিয়া। অতএব, আপনি যখন মহাকর্ষ ক্ষেত্র এবং ফ্রিফলের আশেপাশের অবজেক্টগুলিতে স্থির হয়ে পড়েন তখন আপনি এগুলির মধ্যে পার্থক্যটি বলতে পারবেন না এবং খালি জায়গায় ভাসমান একই জিনিসগুলি আপনার চারপাশে ভাসছে। অন্য কথায়, একটি সাধারণ জ্যামিতিক রূপান্তর মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের একটি নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে খালি জায়গায় অবাধে ভাসমান পর্যবেক্ষক এবং তার বিপরীতে পরিণত করতে পারে।

এটি আইনস্টাইনকে বলেছিল যে তার আপেক্ষিক তত্ত্বের সাধারণীকরণ অবশ্যই অগত্যা মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব হতে হবে। এবং এই তত্ত্বটিই তিনি 1915 সালে নির্মাণ করেছিলেন (বহু মিথ্যা সূচনার পরে)।

একবার সাধারণ তত্ত্ব প্রকাশিত হওয়ার পরে, "পুরাতন" আপেক্ষিক তত্ত্বটিকে "বিশেষ" তত্ত্ব হিসাবে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সত্যই সাধারণ আপেক্ষিকতার একটি বিশেষ ঘটনা, যার মধ্যে কোন মাধ্যাকর্ষণ নেই এবং আন্তঃক্ষেত্র পর্যবেক্ষকরা নেই।


উত্তর 5:

১৯০৫ সালে আইনস্টাইন সেই সময়টিকে আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলে অভিহিত করেছিলেন: এমন একটি তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করেছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি যে পর্যবেক্ষকদের জন্য একযোগে গতিবেগের (একেবারে পর্যবেক্ষক) একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে এগিয়ে চলেছে তাদের পক্ষে একই হতে পারে।

আইনস্টাইন অ-অভিন্ন গতিতে পর্যবেক্ষকসহ সকল পর্যবেক্ষকের কাছে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির বৈধ হওয়ার নীতিটি প্রসারিত করার আশাবাদ ব্যক্ত করেছিলেন।

প্রক্রিয়া চলাকালীন, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি উপলব্ধি করেছিলেন। সমস্ত বস্তু মহাকর্ষ একই প্রতিক্রিয়া। অতএব, আপনি যখন মহাকর্ষ ক্ষেত্র এবং ফ্রিফলের আশেপাশের অবজেক্টগুলিতে স্থির হয়ে পড়েন তখন আপনি এগুলির মধ্যে পার্থক্যটি বলতে পারবেন না এবং খালি জায়গায় ভাসমান একই জিনিসগুলি আপনার চারপাশে ভাসছে। অন্য কথায়, একটি সাধারণ জ্যামিতিক রূপান্তর মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের একটি নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে খালি জায়গায় অবাধে ভাসমান পর্যবেক্ষক এবং তার বিপরীতে পরিণত করতে পারে।

এটি আইনস্টাইনকে বলেছিল যে তার আপেক্ষিক তত্ত্বের সাধারণীকরণ অবশ্যই অগত্যা মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব হতে হবে। এবং এই তত্ত্বটিই তিনি 1915 সালে নির্মাণ করেছিলেন (বহু মিথ্যা সূচনার পরে)।

একবার সাধারণ তত্ত্ব প্রকাশিত হওয়ার পরে, "পুরাতন" আপেক্ষিক তত্ত্বটিকে "বিশেষ" তত্ত্ব হিসাবে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সত্যই সাধারণ আপেক্ষিকতার একটি বিশেষ ঘটনা, যার মধ্যে কোন মাধ্যাকর্ষণ নেই এবং আন্তঃক্ষেত্র পর্যবেক্ষকরা নেই।


উত্তর 6:

১৯০৫ সালে আইনস্টাইন সেই সময়টিকে আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলে অভিহিত করেছিলেন: এমন একটি তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করেছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি যে পর্যবেক্ষকদের জন্য একযোগে গতিবেগের (একেবারে পর্যবেক্ষক) একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে এগিয়ে চলেছে তাদের পক্ষে একই হতে পারে।

আইনস্টাইন অ-অভিন্ন গতিতে পর্যবেক্ষকসহ সকল পর্যবেক্ষকের কাছে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির বৈধ হওয়ার নীতিটি প্রসারিত করার আশাবাদ ব্যক্ত করেছিলেন।

প্রক্রিয়া চলাকালীন, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি উপলব্ধি করেছিলেন। সমস্ত বস্তু মহাকর্ষ একই প্রতিক্রিয়া। অতএব, আপনি যখন মহাকর্ষ ক্ষেত্র এবং ফ্রিফলের আশেপাশের অবজেক্টগুলিতে স্থির হয়ে পড়েন তখন আপনি এগুলির মধ্যে পার্থক্যটি বলতে পারবেন না এবং খালি জায়গায় ভাসমান একই জিনিসগুলি আপনার চারপাশে ভাসছে। অন্য কথায়, একটি সাধারণ জ্যামিতিক রূপান্তর মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের একটি নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে খালি জায়গায় অবাধে ভাসমান পর্যবেক্ষক এবং তার বিপরীতে পরিণত করতে পারে।

এটি আইনস্টাইনকে বলেছিল যে তার আপেক্ষিক তত্ত্বের সাধারণীকরণ অবশ্যই অগত্যা মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব হতে হবে। এবং এই তত্ত্বটিই তিনি 1915 সালে নির্মাণ করেছিলেন (বহু মিথ্যা সূচনার পরে)।

একবার সাধারণ তত্ত্ব প্রকাশিত হওয়ার পরে, "পুরাতন" আপেক্ষিক তত্ত্বটিকে "বিশেষ" তত্ত্ব হিসাবে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সত্যই সাধারণ আপেক্ষিকতার একটি বিশেষ ঘটনা, যার মধ্যে কোন মাধ্যাকর্ষণ নেই এবং আন্তঃক্ষেত্র পর্যবেক্ষকরা নেই।


উত্তর 7:

১৯০৫ সালে আইনস্টাইন সেই সময়টিকে আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলে অভিহিত করেছিলেন: এমন একটি তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করেছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি যে পর্যবেক্ষকদের জন্য একযোগে গতিবেগের (একেবারে পর্যবেক্ষক) একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে এগিয়ে চলেছে তাদের পক্ষে একই হতে পারে।

আইনস্টাইন অ-অভিন্ন গতিতে পর্যবেক্ষকসহ সকল পর্যবেক্ষকের কাছে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির বৈধ হওয়ার নীতিটি প্রসারিত করার আশাবাদ ব্যক্ত করেছিলেন।

প্রক্রিয়া চলাকালীন, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি উপলব্ধি করেছিলেন। সমস্ত বস্তু মহাকর্ষ একই প্রতিক্রিয়া। অতএব, আপনি যখন মহাকর্ষ ক্ষেত্র এবং ফ্রিফলের আশেপাশের অবজেক্টগুলিতে স্থির হয়ে পড়েন তখন আপনি এগুলির মধ্যে পার্থক্যটি বলতে পারবেন না এবং খালি জায়গায় ভাসমান একই জিনিসগুলি আপনার চারপাশে ভাসছে। অন্য কথায়, একটি সাধারণ জ্যামিতিক রূপান্তর মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের একটি নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে খালি জায়গায় অবাধে ভাসমান পর্যবেক্ষক এবং তার বিপরীতে পরিণত করতে পারে।

এটি আইনস্টাইনকে বলেছিল যে তার আপেক্ষিক তত্ত্বের সাধারণীকরণ অবশ্যই অগত্যা মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব হতে হবে। এবং এই তত্ত্বটিই তিনি 1915 সালে নির্মাণ করেছিলেন (বহু মিথ্যা সূচনার পরে)।

একবার সাধারণ তত্ত্ব প্রকাশিত হওয়ার পরে, "পুরাতন" আপেক্ষিক তত্ত্বটিকে "বিশেষ" তত্ত্ব হিসাবে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সত্যই সাধারণ আপেক্ষিকতার একটি বিশেষ ঘটনা, যার মধ্যে কোন মাধ্যাকর্ষণ নেই এবং আন্তঃক্ষেত্র পর্যবেক্ষকরা নেই।


উত্তর 8:

১৯০৫ সালে আইনস্টাইন সেই সময়টিকে আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলে অভিহিত করেছিলেন: এমন একটি তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করেছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি যে পর্যবেক্ষকদের জন্য একযোগে গতিবেগের (একেবারে পর্যবেক্ষক) একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে এগিয়ে চলেছে তাদের পক্ষে একই হতে পারে।

আইনস্টাইন অ-অভিন্ন গতিতে পর্যবেক্ষকসহ সকল পর্যবেক্ষকের কাছে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির বৈধ হওয়ার নীতিটি প্রসারিত করার আশাবাদ ব্যক্ত করেছিলেন।

প্রক্রিয়া চলাকালীন, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি উপলব্ধি করেছিলেন। সমস্ত বস্তু মহাকর্ষ একই প্রতিক্রিয়া। অতএব, আপনি যখন মহাকর্ষ ক্ষেত্র এবং ফ্রিফলের আশেপাশের অবজেক্টগুলিতে স্থির হয়ে পড়েন তখন আপনি এগুলির মধ্যে পার্থক্যটি বলতে পারবেন না এবং খালি জায়গায় ভাসমান একই জিনিসগুলি আপনার চারপাশে ভাসছে। অন্য কথায়, একটি সাধারণ জ্যামিতিক রূপান্তর মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের একটি নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে খালি জায়গায় অবাধে ভাসমান পর্যবেক্ষক এবং তার বিপরীতে পরিণত করতে পারে।

এটি আইনস্টাইনকে বলেছিল যে তার আপেক্ষিক তত্ত্বের সাধারণীকরণ অবশ্যই অগত্যা মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব হতে হবে। এবং এই তত্ত্বটিই তিনি 1915 সালে নির্মাণ করেছিলেন (বহু মিথ্যা সূচনার পরে)।

একবার সাধারণ তত্ত্ব প্রকাশিত হওয়ার পরে, "পুরাতন" আপেক্ষিক তত্ত্বটিকে "বিশেষ" তত্ত্ব হিসাবে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সত্যই সাধারণ আপেক্ষিকতার একটি বিশেষ ঘটনা, যার মধ্যে কোন মাধ্যাকর্ষণ নেই এবং আন্তঃক্ষেত্র পর্যবেক্ষকরা নেই।


উত্তর 9:

১৯০৫ সালে আইনস্টাইন সেই সময়টিকে আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলে অভিহিত করেছিলেন: এমন একটি তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করেছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি যে পর্যবেক্ষকদের জন্য একযোগে গতিবেগের (একেবারে পর্যবেক্ষক) একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে এগিয়ে চলেছে তাদের পক্ষে একই হতে পারে।

আইনস্টাইন অ-অভিন্ন গতিতে পর্যবেক্ষকসহ সকল পর্যবেক্ষকের কাছে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির বৈধ হওয়ার নীতিটি প্রসারিত করার আশাবাদ ব্যক্ত করেছিলেন।

প্রক্রিয়া চলাকালীন, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি উপলব্ধি করেছিলেন। সমস্ত বস্তু মহাকর্ষ একই প্রতিক্রিয়া। অতএব, আপনি যখন মহাকর্ষ ক্ষেত্র এবং ফ্রিফলের আশেপাশের অবজেক্টগুলিতে স্থির হয়ে পড়েন তখন আপনি এগুলির মধ্যে পার্থক্যটি বলতে পারবেন না এবং খালি জায়গায় ভাসমান একই জিনিসগুলি আপনার চারপাশে ভাসছে। অন্য কথায়, একটি সাধারণ জ্যামিতিক রূপান্তর মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের একটি নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে খালি জায়গায় অবাধে ভাসমান পর্যবেক্ষক এবং তার বিপরীতে পরিণত করতে পারে।

এটি আইনস্টাইনকে বলেছিল যে তার আপেক্ষিক তত্ত্বের সাধারণীকরণ অবশ্যই অগত্যা মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব হতে হবে। এবং এই তত্ত্বটিই তিনি 1915 সালে নির্মাণ করেছিলেন (বহু মিথ্যা সূচনার পরে)।

একবার সাধারণ তত্ত্ব প্রকাশিত হওয়ার পরে, "পুরাতন" আপেক্ষিক তত্ত্বটিকে "বিশেষ" তত্ত্ব হিসাবে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সত্যই সাধারণ আপেক্ষিকতার একটি বিশেষ ঘটনা, যার মধ্যে কোন মাধ্যাকর্ষণ নেই এবং আন্তঃক্ষেত্র পর্যবেক্ষকরা নেই।


উত্তর 10:

১৯০৫ সালে আইনস্টাইন সেই সময়টিকে আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলে অভিহিত করেছিলেন: এমন একটি তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করেছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি যে পর্যবেক্ষকদের জন্য একযোগে গতিবেগের (একেবারে পর্যবেক্ষক) একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে এগিয়ে চলেছে তাদের পক্ষে একই হতে পারে।

আইনস্টাইন অ-অভিন্ন গতিতে পর্যবেক্ষকসহ সকল পর্যবেক্ষকের কাছে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির বৈধ হওয়ার নীতিটি প্রসারিত করার আশাবাদ ব্যক্ত করেছিলেন।

প্রক্রিয়া চলাকালীন, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি উপলব্ধি করেছিলেন। সমস্ত বস্তু মহাকর্ষ একই প্রতিক্রিয়া। অতএব, আপনি যখন মহাকর্ষ ক্ষেত্র এবং ফ্রিফলের আশেপাশের অবজেক্টগুলিতে স্থির হয়ে পড়েন তখন আপনি এগুলির মধ্যে পার্থক্যটি বলতে পারবেন না এবং খালি জায়গায় ভাসমান একই জিনিসগুলি আপনার চারপাশে ভাসছে। অন্য কথায়, একটি সাধারণ জ্যামিতিক রূপান্তর মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের একটি নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে খালি জায়গায় অবাধে ভাসমান পর্যবেক্ষক এবং তার বিপরীতে পরিণত করতে পারে।

এটি আইনস্টাইনকে বলেছিল যে তার আপেক্ষিক তত্ত্বের সাধারণীকরণ অবশ্যই অগত্যা মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব হতে হবে। এবং এই তত্ত্বটিই তিনি 1915 সালে নির্মাণ করেছিলেন (বহু মিথ্যা সূচনার পরে)।

একবার সাধারণ তত্ত্ব প্রকাশিত হওয়ার পরে, "পুরাতন" আপেক্ষিক তত্ত্বটিকে "বিশেষ" তত্ত্ব হিসাবে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সত্যই সাধারণ আপেক্ষিকতার একটি বিশেষ ঘটনা, যার মধ্যে কোন মাধ্যাকর্ষণ নেই এবং আন্তঃক্ষেত্র পর্যবেক্ষকরা নেই।


উত্তর 11:

১৯০৫ সালে আইনস্টাইন সেই সময়টিকে আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলে অভিহিত করেছিলেন: এমন একটি তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করেছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি যে পর্যবেক্ষকদের জন্য একযোগে গতিবেগের (একেবারে পর্যবেক্ষক) একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে এগিয়ে চলেছে তাদের পক্ষে একই হতে পারে।

আইনস্টাইন অ-অভিন্ন গতিতে পর্যবেক্ষকসহ সকল পর্যবেক্ষকের কাছে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির বৈধ হওয়ার নীতিটি প্রসারিত করার আশাবাদ ব্যক্ত করেছিলেন।

প্রক্রিয়া চলাকালীন, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি উপলব্ধি করেছিলেন। সমস্ত বস্তু মহাকর্ষ একই প্রতিক্রিয়া। অতএব, আপনি যখন মহাকর্ষ ক্ষেত্র এবং ফ্রিফলের আশেপাশের অবজেক্টগুলিতে স্থির হয়ে পড়েন তখন আপনি এগুলির মধ্যে পার্থক্যটি বলতে পারবেন না এবং খালি জায়গায় ভাসমান একই জিনিসগুলি আপনার চারপাশে ভাসছে। অন্য কথায়, একটি সাধারণ জ্যামিতিক রূপান্তর মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের একটি নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে খালি জায়গায় অবাধে ভাসমান পর্যবেক্ষক এবং তার বিপরীতে পরিণত করতে পারে।

এটি আইনস্টাইনকে বলেছিল যে তার আপেক্ষিক তত্ত্বের সাধারণীকরণ অবশ্যই অগত্যা মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব হতে হবে। এবং এই তত্ত্বটিই তিনি 1915 সালে নির্মাণ করেছিলেন (বহু মিথ্যা সূচনার পরে)।

একবার সাধারণ তত্ত্ব প্রকাশিত হওয়ার পরে, "পুরাতন" আপেক্ষিক তত্ত্বটিকে "বিশেষ" তত্ত্ব হিসাবে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সত্যই সাধারণ আপেক্ষিকতার একটি বিশেষ ঘটনা, যার মধ্যে কোন মাধ্যাকর্ষণ নেই এবং আন্তঃক্ষেত্র পর্যবেক্ষকরা নেই।


উত্তর 12:

১৯০৫ সালে আইনস্টাইন সেই সময়টিকে আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলে অভিহিত করেছিলেন: এমন একটি তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করেছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি যে পর্যবেক্ষকদের জন্য একযোগে গতিবেগের (একেবারে পর্যবেক্ষক) একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে এগিয়ে চলেছে তাদের পক্ষে একই হতে পারে।

আইনস্টাইন অ-অভিন্ন গতিতে পর্যবেক্ষকসহ সকল পর্যবেক্ষকের কাছে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির বৈধ হওয়ার নীতিটি প্রসারিত করার আশাবাদ ব্যক্ত করেছিলেন।

প্রক্রিয়া চলাকালীন, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি উপলব্ধি করেছিলেন। সমস্ত বস্তু মহাকর্ষ একই প্রতিক্রিয়া। অতএব, আপনি যখন মহাকর্ষ ক্ষেত্র এবং ফ্রিফলের আশেপাশের অবজেক্টগুলিতে স্থির হয়ে পড়েন তখন আপনি এগুলির মধ্যে পার্থক্যটি বলতে পারবেন না এবং খালি জায়গায় ভাসমান একই জিনিসগুলি আপনার চারপাশে ভাসছে। অন্য কথায়, একটি সাধারণ জ্যামিতিক রূপান্তর মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের একটি নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে খালি জায়গায় অবাধে ভাসমান পর্যবেক্ষক এবং তার বিপরীতে পরিণত করতে পারে।

এটি আইনস্টাইনকে বলেছিল যে তার আপেক্ষিক তত্ত্বের সাধারণীকরণ অবশ্যই অগত্যা মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব হতে হবে। এবং এই তত্ত্বটিই তিনি 1915 সালে নির্মাণ করেছিলেন (বহু মিথ্যা সূচনার পরে)।

একবার সাধারণ তত্ত্ব প্রকাশিত হওয়ার পরে, "পুরাতন" আপেক্ষিক তত্ত্বটিকে "বিশেষ" তত্ত্ব হিসাবে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সত্যই সাধারণ আপেক্ষিকতার একটি বিশেষ ঘটনা, যার মধ্যে কোন মাধ্যাকর্ষণ নেই এবং আন্তঃক্ষেত্র পর্যবেক্ষকরা নেই।


উত্তর 13:

১৯০৫ সালে আইনস্টাইন সেই সময়টিকে আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলে অভিহিত করেছিলেন: এমন একটি তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করেছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি যে পর্যবেক্ষকদের জন্য একযোগে গতিবেগের (একেবারে পর্যবেক্ষক) একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে এগিয়ে চলেছে তাদের পক্ষে একই হতে পারে।

আইনস্টাইন অ-অভিন্ন গতিতে পর্যবেক্ষকসহ সকল পর্যবেক্ষকের কাছে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির বৈধ হওয়ার নীতিটি প্রসারিত করার আশাবাদ ব্যক্ত করেছিলেন।

প্রক্রিয়া চলাকালীন, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি উপলব্ধি করেছিলেন। সমস্ত বস্তু মহাকর্ষ একই প্রতিক্রিয়া। অতএব, আপনি যখন মহাকর্ষ ক্ষেত্র এবং ফ্রিফলের আশেপাশের অবজেক্টগুলিতে স্থির হয়ে পড়েন তখন আপনি এগুলির মধ্যে পার্থক্যটি বলতে পারবেন না এবং খালি জায়গায় ভাসমান একই জিনিসগুলি আপনার চারপাশে ভাসছে। অন্য কথায়, একটি সাধারণ জ্যামিতিক রূপান্তর মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের একটি নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে খালি জায়গায় অবাধে ভাসমান পর্যবেক্ষক এবং তার বিপরীতে পরিণত করতে পারে।

এটি আইনস্টাইনকে বলেছিল যে তার আপেক্ষিক তত্ত্বের সাধারণীকরণ অবশ্যই অগত্যা মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব হতে হবে। এবং এই তত্ত্বটিই তিনি 1915 সালে নির্মাণ করেছিলেন (বহু মিথ্যা সূচনার পরে)।

একবার সাধারণ তত্ত্ব প্রকাশিত হওয়ার পরে, "পুরাতন" আপেক্ষিক তত্ত্বটিকে "বিশেষ" তত্ত্ব হিসাবে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সত্যই সাধারণ আপেক্ষিকতার একটি বিশেষ ঘটনা, যার মধ্যে কোন মাধ্যাকর্ষণ নেই এবং আন্তঃক্ষেত্র পর্যবেক্ষকরা নেই।


উত্তর 14:

১৯০৫ সালে আইনস্টাইন সেই সময়টিকে আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলে অভিহিত করেছিলেন: এমন একটি তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করেছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি যে পর্যবেক্ষকদের জন্য একযোগে গতিবেগের (একেবারে পর্যবেক্ষক) একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে এগিয়ে চলেছে তাদের পক্ষে একই হতে পারে।

আইনস্টাইন অ-অভিন্ন গতিতে পর্যবেক্ষকসহ সকল পর্যবেক্ষকের কাছে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির বৈধ হওয়ার নীতিটি প্রসারিত করার আশাবাদ ব্যক্ত করেছিলেন।

প্রক্রিয়া চলাকালীন, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নীতি উপলব্ধি করেছিলেন। সমস্ত বস্তু মহাকর্ষ একই প্রতিক্রিয়া। অতএব, আপনি যখন মহাকর্ষ ক্ষেত্র এবং ফ্রিফলের আশেপাশের অবজেক্টগুলিতে স্থির হয়ে পড়েন তখন আপনি এগুলির মধ্যে পার্থক্যটি বলতে পারবেন না এবং খালি জায়গায় ভাসমান একই জিনিসগুলি আপনার চারপাশে ভাসছে। অন্য কথায়, একটি সাধারণ জ্যামিতিক রূপান্তর মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের একটি নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে খালি জায়গায় অবাধে ভাসমান পর্যবেক্ষক এবং তার বিপরীতে পরিণত করতে পারে।

এটি আইনস্টাইনকে বলেছিল যে তার আপেক্ষিক তত্ত্বের সাধারণীকরণ অবশ্যই অগত্যা মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব হতে হবে। এবং এই তত্ত্বটিই তিনি 1915 সালে নির্মাণ করেছিলেন (বহু মিথ্যা সূচনার পরে)।

একবার সাধারণ তত্ত্ব প্রকাশিত হওয়ার পরে, "পুরাতন" আপেক্ষিক তত্ত্বটিকে "বিশেষ" তত্ত্ব হিসাবে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সত্যই সাধারণ আপেক্ষিকতার একটি বিশেষ ঘটনা, যার মধ্যে কোন মাধ্যাকর্ষণ নেই এবং আন্তঃক্ষেত্র পর্যবেক্ষকরা নেই।