অ-আধ্যাত্মিক ধ্যান এবং মননের মধ্যে কোনও পার্থক্য রয়েছে - এবং যদি তাই হয় তবে তা কী?


উত্তর 1:

ধ্যান শব্দটি 'ধ্যানা' শব্দের সমতুল্য নয়। যদিও এটি নিকটতম। সুতরাং আমি 'অ-আধ্যাত্মিক ধ্যান' এর মতো কিছু সম্পর্কে অবগত নই। 'শব্দ' শব্দের অর্থ হ'ল কিছু সম্পর্কে সচেতন হওয়া এবং এতে লিপ্ত হওয়া নয়। এটি "ধ্যান" শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে যা বিশ্বের পূর্ব অংশে ব্যবহৃত হয়েছিল, বিশেষত ভারতে, যা বৌদ্ধধর্মের উদ্বোধনের পরে চীনে "চাঁন" হয়ে যায় এবং এরপরে এটি জাপানের দিকে ছড়িয়ে পড়ে "জেন" হয়ে যায়। মূলত এটিতে একই আত্মা রয়েছে যা একজনকে "মন" ছাড়িয়ে যেতে সহায়তা করে / সহায়তা করে। মন এখানে বলতে দেয় - চিন্তার কারখানা me সুতরাং আমার কাছে, ধ্যান শব্দটি কেবল আধ্যাত্মিক মাত্রায় বিদ্যমান। যার অর্থ মাইন্ডের বাইরে যাওয়া।

মনন সম্পর্কে - এটি মনের মধ্যে রয়েছে তবে একটি নির্দিষ্ট বস্তুর উপর ফোকাস করা, এর উপকারিতা এবং কনসগুলি বোঝার চেষ্টা করা। Object অবজেক্টটি সম্পর্কে আরও জানার চেষ্টা করা হচ্ছে যাতে এর রহস্য সমাধান করা যায়। সুতরাং উদাহরণস্বরূপ, যখন নিউটন প্রবাদ বাক্য গাছ থেকে পড়ে যাওয়া কিংবদন্তি আপেল সম্পর্কে ভাবছিলেন, তখন তিনি পতিত আপেল দ্বারা উদ্বেগিত হওয়া চিন্তার প্রক্রিয়ার অংশ হিসাবে উপলব্ধি করেছিলেন এবং তিনি মহাকর্ষীয় আকর্ষণটির শক্তি উপলব্ধি করে শেষ করেছিলেন। আমি এটাকে চিন্তার ফলস্বরূপ বলব। আমি এই ধ্যান বলব না। বুদ্ধ যদি আপনাকে নীরব থাকতে বলেছিলেন, এবং মনের ট্র্যাফিকের সাথে জড়িত না হতে বলেছেন ... তবে তা অবশ্যই চিন্তন নয়।

আপনি কি দয়া করে অ-আধ্যাত্মিক ধ্যান কী হতে পারে তা বিস্তারিত বলতে পারেন? সম্ভবত তখন আমি এটি সম্পর্কে কিছু বলতে পারি।


উত্তর 2:
  • মনন হ'ল দার্শনিক প্রতিচ্ছবি: মানব অস্তিত্বের সর্বজনীন নীতিগুলি বোঝার জন্য বিশ্বের অবস্থার মধ্য দিয়ে চিন্তা করার চেষ্টা করা ed মধ্যস্থতা হ'ল বুদ্ধির মুক্তি: মানব অস্তিত্বের সর্বজনীন নীতিগুলির প্রত্যক্ষ ধারণা অর্জনের জন্য চিন্তাভাবনা বন্ধ করার চেষ্টা করা।

শব্দগুলি মাঝে মাঝে সমার্থকভাবে ব্যবহৃত হয় এবং ধারণাগুলি প্রায়শই পরিপূরক হয়: যে কোনও প্রদত্ত পথে উভয়ই করতে পারে।

'অ-আধ্যাত্মিক' শব্দটির ব্যবহারটি কিছুটা বিভ্রান্তিকর। প্রশ্নটি মনে হয় যে এটি কুড়ানোর জন্য একটি কুড়াল রয়েছে, এবং সেই কুড়ালটি কী তা না জেনে… । আমরা সত্যিকার অর্থেই অধিবিদ্যাকে এড়াতে পারি না, কারণ মনন ও ধ্যান উভয়ই আমাদের অস্তিত্বের সাথে মুখোমুখি করে তোলে, যা অন্তর্গতভাবে রূপক met কিন্তু যে কেউ রূপকবিদ্যা এড়াতে যে কঠোর চেষ্টা করছে সে ইতিমধ্যে জীবনের স্রোতের করুণায় রয়েছে।


উত্তর 3:

সহজ ভাষায়, মননকে ধ্যানের একটি সংযোজন হিসাবে ভাবা যেতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, ধরুন ধ্যানের সময় কেউ শান্ত এবং স্বচ্ছতার একটি ডিগ্রি অর্জন করে এবং এর মধ্যে কিছু ধরণের স্বজ্ঞানতা বা ফ্ল্যাশ উপলব্ধি রয়েছে। তারপরে কেউ তার অন্তর্নিহিততা বা ফ্ল্যাশ উপলব্ধির বিষয়টি আরও গভীরতায় চিন্তা করাতে (পরীক্ষা করা, বিচ্ছিন্নকরণ, বিশ্লেষণ) সময় ব্যয় করতে পারে। আধ্যাত্মিক বা অ-আধ্যাত্মিক, কোনও পার্থক্য নেই, ধ্যান ও মনন এমন প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া যা বিশ্বজুড়ে, উত্কৃষ্ট, বৈজ্ঞানিক, সত্যই মানুষের অভিজ্ঞতার যে কোনও ক্ষেত্রের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে।