ভগবান শিব এবং শঙ্কর / রুদ্রের মধ্যে পার্থক্য কী?


উত্তর 1:

শিব, শঙ্কর এবং রুদ্র সমস্ত divineশী শক্তির বিভিন্ন দিক বা রূপ। শিব সদা শুভ, খাঁটি, একাত্মক কম্পন। শিব হলেন সেই পরমাত্মা যা থেকে মহাবিশ্বে সমস্ত আন্দোলন শুরু হয় এবং যেখানে সমস্ত কিছু স্থিরতা বা স্থিরতা অর্জন করে। শিব নিশকাল (স্থিতিশীল)। তিনি আত্মনিয়োগিত। তিনি সেই পবিত্রতম শক্তি যা হাভানে বাস করে, মন্দিরের ঘণ্টার শব্দ, বেদের মর্মার্থ। তিনি সত্যপর্ব।

শঙ্কর শিবের সেই রূপ যা তাঁর সন্তান ভগবান গণেশ এবং ভগবান কার্তিকেয়কে নিয়ে পার্বতীর সঙ্গী হিসাবে দেখানো হয়েছে। দেবী পার্বতী এবং তাঁকে তাঁর স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করার জন্য তপস্যা করার কারণে শিব শিব সেই অপরিহার্য রূপটি গ্রহণ করেছিলেন। শঙ্কর হলেন বিবাহিত গৃহকর্তা হিসাবে শিব শিব, যিনি মানবজাতির কল্যাণে পার্বতীকে দিয়েছিলেন।

রুদ্র ভগবান শিবের একটি প্রসন্ন রূপ, যাকে vedগ্বেদিক দেবতা হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। তাঁর অস্ত্র দিয়ে রুদ্র ছিলেন কালাগনি ত্রিপুরাসুর ধ্বংসকারী, ফলে মহাবিশ্বকে সন্ত্রাসবাদের অন্ধকারের রাজত্ব থেকে মুক্তি দিয়েছিল। রুদ্র হ'ল দুষ্টের নেমেসিস। রুদ্র ছিলেন এক ভয়ানক ভয়ঙ্কর যোদ্ধা। রুদ্র হ'ল এমন শক্তি যা সেকেন্ডের ব্যবধানে মন্দকে ছাই করে ফেলতে পারে। শ্রী রুদ্ররাম রুদ্রকে, তাঁর গৌরব ও তাঁর অসীম শক্তিকে ভক্তদের তাদের আশীর্বাদ রক্ষা ও অনুদানের জন্য নিবেদিত।

ধর্মগ্রন্থে বলা হয়েছে যে ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং মহেশ হিন্দু ধর্মে ত্রিত্ব। এখন একটি আকারহীন, নিরাকার শক্তি আছে যা অনেক উচ্চতর। এটাকে পরব্রাহ্মণ বলা হয়। এটি ওম শব্দ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই ওম শিবকে উপস্থাপন করে। বেদে রুদ্রের উল্লেখ আছে। তিনি পরব্রাহ্মণের সাথে যুক্ত হয়েছেন। রুদ্রীপাঠ পরিষ্কারভাবে এটি ইঙ্গিত করে। এটি আমাদের কাছে রুদ্রশক্তামের কাছে নিয়ে এসেছিল যে "নামামেষেশ, hanaশানা, নির্বান রূপম, বিভূম ব্যপকম ব্রহ্ম্বেদ স্বরূপম" লাইন রয়েছে।

ধর্মগ্রন্থ এবং শ্লোক থেকে এই সমস্ত প্রমাণ সুস্পষ্ট, স্ব-আলোকিত divineশ্বরিক শক্তির উপস্থিতি স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত করে যা শিব, শঙ্কর ও রুদ্র হিসাবে বিভিন্ন রূপ গ্রহণ করেছিল, পূর্ণ ইচ্ছা পূরণ করে, সুরক্ষা দেয়, নেতিবাচক শক্তিকে বিনষ্ট করে এবং অসীম আশীর্বাদ লাভ করে।

রুদ্রালাইফের প্রতিষ্ঠাতা এবং রুদ্রাক্ষের বিশেষজ্ঞ


উত্তর 2:

আমরা সাধারণত অগ্নি-বিশ্বদেব-রুদ্র-শিবের মধ্যে উপলব্ধ ধারাবাহিকতা উপেক্ষা করি। অগ্নি Godশ্বর হলেন ইন্দ্র, বিশ্বদেব, রুদ্র, মারুতা, সূর্য (মারুতাহ আসৌ অগ্নি: মারুতজ্ঞনী, সূর্য: শত অগ্নি: সূর্যজ্ঞান, রুদ্র: আসৌ অগ্নি: রুদ্রজ্ঞী: বিশ্ব: আসৌ অগ্নি: বৈষ্ণগনি বিশ্বরন, ইন্দ্র আসন্ন অগ্নিঃ)। Vগ্বেদে বর্ণিত রুদ্রের তিনটি চোখ রয়েছে। এই তিন চোখের বর্ণনা বিশ্বদেব (রুদ্রায়গ) -এর জন্যও পাওয়া যায়। ব্রহ্ম (ব্রাহ্মণ) থেকে আগুন Godশ্বর বেরিয়ে এসেছেন, এ কারণেই এটিকে ব্রাহ্মণ (ব্রাহ্মণ) বলা হয়। এটি ইউনিভার্স এবং ফায়ার সমার্থক শব্দ। কিন্তু সর্বজনীন Godশ্বর (বিশ্বদেব-বিশ্বদেবঃ - অগ্নায়াহ- রুদ্রঃ) রুদ্র (রুদ্র) হিসাবে তিনটি চোখ (ত্রম্বকঃ) হিসাবে অভিহিত হয়েছেন। ফায়ার গডের লক্ষ্য হ'ল সমস্ত জীবের কল্যাণ। এই কারণেই God'sশ্বরের উত্স অগ্নি, শিবের একই অর্থ রয়েছে। ওম (ॐ) আগুনের উপসর্গ এবং শিবের উপসর্গও। (তারপরে এটি সাঁইবাবার অবধি অনেকের উপসর্গ হয়ে উঠল) শিব লিঙ্গ ডিম শিবের প্রতীক যা কসমস তৈরি করেছিল। এটি শিবের সাথে জড়িত রয়েছে। Vগ্বেদের দশম অধ্যায়ে শিব শঙ্কলপা সূক্ত (শিবসঙ্কল্প সুপ্ত) রয়েছে। অগ্নি Godশ্বরের তিনটি রূপ রয়েছে। একইভাবে রুদ্রের তিনটি মাথা (ত্রিত্ব) রয়েছে। এই ধারাবাহিকতাটি উপনিষদ-ও পুরানো আনপ্যানিয়ান পুরাণ-এ-তে দেখা যায়। বায়ুপুরান (বায়ুপুরানম)। অগ্নি Godশ্বরের অনেক নাম আছে। দৃশ্যমান অগ্নি রুদ্র (ভব্য: ভীম) হিসাবে উপস্থিত হয় তবে এর একাধিক কার্য রয়েছে। তাই ধীরে ধীরে এক বা অন্য নামটি আরও গ্রহণযোগ্য হয়ে উঠল।

উদাহরণস্বরূপ, ইউপি এবং বিহারে, ভোলেনাথ (ভোলেনাথ) শিবের পক্ষে অনেক বেশি জনপ্রিয়। যথাসময়ে লোকেরা ভোলেনাথ এবং শিবের মধ্যে পার্থক্য কী তা জিজ্ঞাসা করতে পারে।

বাস্তবে শিব হলেন চিরন্তন অপরিবর্তনীয় শনি (সৎ) বা ব্রহ্ম (ব্রহ্ম), রুদ্র মহাজাগতিক সচেতন বিশ্বদেব বিশ্বমূর্তি)। রুদ্রের তিনটি কাজ রয়েছে। একে অপরকে (অন্যের প্রযোজনায় একের বিভ্রান্তি), রক্ষণাবেক্ষণ এবং চিরতরে ধ্বংস। রুদ্র 8 টি মাথাযুক্ত, 5 টি প্রধান, 3 টি মাথা এবং একজনের নেতৃত্বে রয়েছে।


উত্তর 3:

আমরা সাধারণত অগ্নি-বিশ্বদেব-রুদ্র-শিবের মধ্যে উপলব্ধ ধারাবাহিকতা উপেক্ষা করি। অগ্নি Godশ্বর হলেন ইন্দ্র, বিশ্বদেব, রুদ্র, মারুতা, সূর্য (মারুতাহ আসৌ অগ্নি: মারুতজ্ঞনী, সূর্য: শত অগ্নি: সূর্যজ্ঞান, রুদ্র: আসৌ অগ্নি: রুদ্রজ্ঞী: বিশ্ব: আসৌ অগ্নি: বৈষ্ণগনি বিশ্বরন, ইন্দ্র আসন্ন অগ্নিঃ)। Vগ্বেদে বর্ণিত রুদ্রের তিনটি চোখ রয়েছে। এই তিন চোখের বর্ণনা বিশ্বদেব (রুদ্রায়গ) -এর জন্যও পাওয়া যায়। ব্রহ্ম (ব্রাহ্মণ) থেকে আগুন Godশ্বর বেরিয়ে এসেছেন, এ কারণেই এটিকে ব্রাহ্মণ (ব্রাহ্মণ) বলা হয়। এটি ইউনিভার্স এবং ফায়ার সমার্থক শব্দ। কিন্তু সর্বজনীন Godশ্বর (বিশ্বদেব-বিশ্বদেবঃ - অগ্নায়াহ- রুদ্রঃ) রুদ্র (রুদ্র) হিসাবে তিনটি চোখ (ত্রম্বকঃ) হিসাবে অভিহিত হয়েছেন। ফায়ার গডের লক্ষ্য হ'ল সমস্ত জীবের কল্যাণ। এই কারণেই God'sশ্বরের উত্স অগ্নি, শিবের একই অর্থ রয়েছে। ওম (ॐ) আগুনের উপসর্গ এবং শিবের উপসর্গও। (তারপরে এটি সাঁইবাবার অবধি অনেকের উপসর্গ হয়ে উঠল) শিব লিঙ্গ ডিম শিবের প্রতীক যা কসমস তৈরি করেছিল। এটি শিবের সাথে জড়িত রয়েছে। Vগ্বেদের দশম অধ্যায়ে শিব শঙ্কলপা সূক্ত (শিবসঙ্কল্প সুপ্ত) রয়েছে। অগ্নি Godশ্বরের তিনটি রূপ রয়েছে। একইভাবে রুদ্রের তিনটি মাথা (ত্রিত্ব) রয়েছে। এই ধারাবাহিকতাটি উপনিষদ-ও পুরানো আনপ্যানিয়ান পুরাণ-এ-তে দেখা যায়। বায়ুপুরান (বায়ুপুরানম)। অগ্নি Godশ্বরের অনেক নাম আছে। দৃশ্যমান অগ্নি রুদ্র (ভব্য: ভীম) হিসাবে উপস্থিত হয় তবে এর একাধিক কার্য রয়েছে। তাই ধীরে ধীরে এক বা অন্য নামটি আরও গ্রহণযোগ্য হয়ে উঠল।

উদাহরণস্বরূপ, ইউপি এবং বিহারে, ভোলেনাথ (ভোলেনাথ) শিবের পক্ষে অনেক বেশি জনপ্রিয়। যথাসময়ে লোকেরা ভোলেনাথ এবং শিবের মধ্যে পার্থক্য কী তা জিজ্ঞাসা করতে পারে।

বাস্তবে শিব হলেন চিরন্তন অপরিবর্তনীয় শনি (সৎ) বা ব্রহ্ম (ব্রহ্ম), রুদ্র মহাজাগতিক সচেতন বিশ্বদেব বিশ্বমূর্তি)। রুদ্রের তিনটি কাজ রয়েছে। একে অপরকে (অন্যের প্রযোজনায় একের বিভ্রান্তি), রক্ষণাবেক্ষণ এবং চিরতরে ধ্বংস। রুদ্র 8 টি মাথাযুক্ত, 5 টি প্রধান, 3 টি মাথা এবং একজনের নেতৃত্বে রয়েছে।